Где Вы у Иоанна Богослова вычитали о каких-то там иконах, в Апокалипсисе нет ничего подобного. Если Вы хотите пользоваться в толковании Апокалипсиса какими-то человеческими сведениями, то не надо вводить в заблуждение ни себя ни других. Не надо никого подводить под проклятие, которое недвусмысленно звучит в конце Откровения Иоанна Богослова. Что там написано то и есть, ни прибавить ни убавить нельзя! Не знаете о чем - так лучше молчите!

Еловиков Ю.M.: В Апокалипсисе на церковно-славянском языке неоднократно говорится об «иконе звериной». Об этом я достаточно подробно написал в 8-й главе толкования "Зверь, выходящий из земли. 13 глава (3-18 абзац)".

ответить

Вот на мои глаза попалось Откровение Апокрифический Апокалипсис Иоанна Богослова, так как там описывается, что всякая святая и чтимая икона вознесётся. Значит это что труд заслуженный за 2000 лет православными был трудом истинным и христианским. А из этого выходит, что антихрист может и есть в церкви, но мне кажется, это во первых суеверие и слепость некоторых служителей, а значит к изображению Марии отношения не имеет. Но всякий может почитать откровение Марии ОТКРОВЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

XIII.И снова спросил я: Господи, а после того что Ты сделаешь? И услышал я голос, говоривший мне: Слушай, праведный Иоанн. Тогда пошлю Я ангелов Моих по лицу всей земли, и возьмут они с земли все славное и все достойное, и святые и чтимые иконы, и славные и честные кресты, и святыни церковные, и божественные и священные книги. И чтимое и святое все поднимется в воздух под облака. И тогда повелю Я поднять великий и священный скипетр, на коем простер Я руки Мои, и поклонятся ему все чины ангелов. {Фес. 4:17.} И тогда будет поднято всякое естество человеческое на облака, как предрекал Апостол Павел: Вместе с ними будем мы восхищены на облака в воздухе, дабы ответить пред Господом. И тогда изойдет всякий дух злой, на земле, и в аду, где ни есть он от восхода Солнца до заката, и прилепятся к служившим дьяволу, или Антихристу, и будут подняты на облака.

Ежель вы называете себя Монахом, то чтите ли Вы Юрий всякий закон Божий и всякий наставленный нам Господом Христом нашим? Я думаю Вы просто дерзнули

ответить

Здравствуйте! Сам я православный и не отношусь к другим еретическим верованиям и сектам. Вы знаете, насчёт толкования Апокалипсиса, буду осторожен, я с вами в чём то согласен.
Да конечно так можно и до реформ дойти прочитая ваше избрание, но всё же я вас поддерживаю с точки зрения учёной, с веры и психологии. Вот что хотелось бы вам сказать. Многим священникам надо понять Библию по новому так как живём в этом мире технологии, где плод с древа познания уже вкушён, остаётся его только передать другим, что и делается и всякое доказательство одобрено, ибо от этого служители церкви не убегут, и всякое ими будет одобренно, ибо они ссылаются на науку и прикрываются былым, то есть слепотой.
Уже нету чёртиков с рожками, уже есть НЛО что пишится зачастую большими буквами, но всё по моему это бред, ибо они же сами (священнослужители) как я и говорил ссылаются на науку и всякие мистики для них это лишь психологическое влияние. Но много ошибок они делают когда пишут об изгнании нечисти, да Господь Бог наш наша мать о отче имеет безграничную силу избавить от голосалий и психического влиянии внешнего мира, ибо на то и была дана нам вера чтобы словами Его защитить себя, близкого своего и внить их, что удалось я думаю во многом в нелучшую сторону. Так вот об изгнании бесов и демонов я думаю так, если Господь Христос изгнал легион, а тут показывается хороший закон подлости, из человека в стадо свиней то есть страдать в любом случае будет другой и священники не смогут изгнать назад нечесть к воему хозяину, а лишь отгонят получается. (Как вы заметили я рассуждаю с двух сторон, научной и духовной, но придерживаюсь более научным характером, дабы не ослепится старыми понятиями о мире сием) отсюда и следует "Не одно, но другое".
Я верю в Апокалипсис, но немногие знают что сатана это враг и зачастую ссылаются на него как на падшего, на самом деле он есть придатель и всё негативное и не как не князь мира, нет уж слишком много чести дла князя.
И Конец будет мгновенным и не будет ходячих трупов, может быть и встанут трупы из под земли из-за землятресений и катаклизмов, которые кстати очень хорошо описываются во всей Книге.
И должен сказать это не сказочный мир, а правда и когда сломаешь руку чувствуешь боль, и пуля на войне шальная. Так что успехов вам в ваших делах и пожалуйста, если на вас нападёт чувство фанатизма, то боритесь с ним. Счастливо.

ответить

Здравствуйте, Юрий! Вы, как верующий человек, я полагаю, должны уважать чужое мнение. Не могли бы вы ответить мне на такой вопрос. Почему религия и наука имеют, по существу, так много противоречий? Как вы полагаете, есть ли более разумное толкование некоторым процессам мироздания. Я лично очень уважаю мудрых людей, но иногда меня сбивают с толку церковные догмы и религиозный фанатизм. К тому же человек знает слишком мало, чтобы опровергнуть и уничтожить необосновано чужую мысль, ведь человек не застрахован от ошибок. Я хотела бы осзнать истину и распутать клубок жизненных неурядиц, но как это возможно в современном мире жестокости? Спасибо за внимание!

Еловиков Ю.M.: Никаких противоречий между наукой и религией нет – эти противоречия в людях: одни слепые, другие глухие.
Апостол Павел в 3-й главе 2-го послания к Тимофею описал духовную деградацию человечества последних времён. «Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере» (2 Тим.3.8). Здесь понятия «Ианний и Иамврий» отождествляются с «мудрецами и чародеями» (Исх.7.11), то есть ученые и духовенство, которые олицетворяют лучших представителей человечества от науки и религии, соответственно, через интеллект и духовность.
Те и другие противятся истине: ученые – «развращенные умом», духовенство – «невежды в вере». Первые «всегда учатся и никогда не могут дойти до познания истины» (2 Тим.3.7). Вторые «имеют вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим.3.5), здесь «сила» – это понимание.
Получается, что в наше время об учении Христа не с кем рассуждать: одни глухие, другие слепые. «Сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите, и не уразумеете; и глазами смотреть будете, и не увидите» (Мат.13.14).

ответить

Здравствуйте, Юрий. У меня к вам вопрос, потому что вы имеете хорошее качество выслушивать все мнения и давать ответ, никто на этот вопрос не отвечает. Какое значение имеет слово "богослов", Бог говорит о слове или слово о Боге?

Еловиков Ю.M.: Богословие – это учение или слово о Боге. В понятии «богословие» можно выделить два духовных уровня, например, «богословствовать» имеет право каждый христианин, в том числе имеющий специальное образование, а «заниматься богословием» – имеющий дар Святого Духа. Поэтому, богословом может быть только человек, посвятивший этому всю свою жизнь, а не сделавший богословие своей профессией.

ответить

Здравствуйте!
Что означают слова в апокалипсисе:"... когда я был в духе и вознёсся на гору ...; ... найду как тать ... .."?
Апокалипсис - бред сумашедшего!
Всё ли Вы знаете о христианах, чтобы толковать их писания?
Успехов Вам!
Ноябрь

ответить

Мир Вашему дому, Юрий!
Прошу прощения, что отнимаю Ваше время.
Я думаю, что Вам будет интересно прочитать книгу "Общечеловеческая истина" нa www.svetoch.net и узнать о той богословской правде, которая возвещается в нынешнее время от БОГА Мира, Любви и Бессмертия в этот смертный, перегороженный множеством религиозных перегородок, мир.
А так же узнать какую роль играет Апокалипсис.
Если данная тема Вас заинтересует, на svetoch.net есть ещё довольно много литературы (см. каталог в русской версии), если нет, ещё раз прошу прощения.
Желаю Вам всего самого хорошего.
С уважением, Олег.

Еловиков Ю.M.: Спасибо, но «общечеловеческой истины» в природе нет, поскольку «весь мир лежит во зле» (1 Иоан.5.19) и «богословская правда» только во Христе.

ответить

Чистейшей воды ересь, автор больной человек! Читать подобного рода литературу опасно для душевного здоровья.

ответить

Развитие общества в данный момент, учитывая, так называемые, возможности научно-технического прогресса ничего не могут изменить в толковании Апокалисиса, потому-что Иоан Богослов знал о нашем времени все , а вот мы пытемся принизить его знания, которые он получил через откровения Иисуса Христа, данных Ему Самим Богом. Не нужно здесь применять никаких научно-технических заморочек, то что человечество добыло в процессе своих изысканий, пытаясь познать какие-то физические законы природы, Бог - выше всех законов и то, что нам дано знать, о том, что грядет через Апокалипсис Иоанна Богослова (БОГОСЛОВА) - это кому не понятно, то это можно понять только через ДУХ, огромный ДУХ, более никак.

ответить

Григорий,здесь не все холодно написано, в некоторых местах он приближается вплотную, но вывод неправильный, что значит "ересь". Толковать Откровение и все Писание в общем может только духовный дар "откровения", но народ не знает, что значит этот дар... Единственное, что мне здесь нравится, это красивое оформление, цвет, все доступно, не так как на других сайтах "капканы" везде стоят. Мне бы такое оформление для истинного откровения, которое принес в ночном видении ангел Божий, книгу "Откровение" написанную мудростью Божиих слов. Господь открывает все Писание От Бытия до Откровения и сказал: "Говори темы народу", но мне негде их писать, чтобы имел доступ каждый... и приходится писать на бумаге и отдавать читать. Если бы вы знали, как мы обворованы, в учениях ересь "свинные рожки"...

ответить

Оглавление

Аннотация

Интеллектуальное
богословие

Резюме

Об авторе

Форум

Мнения

Ссылки

Поиск по сайту

Поиск по сайту

Все мнения

Разрешается использование любых материалов сайта без каких-либо ограничений